YOGA TAICHI 91
Alliance harmonieuse du Taichi chuan , du Qiqong , du Yoga et de la Méditation
YOGA TAICHI 91
Christian RASOTTO
06 17 08 68 09
shanti91160@gmail.com
Des que vous bougez , tout le corps doit etre leger et agile
En particulier, il doit etre relie.
Qi (l'energie vitale) doit etre exicite vers l'activite,
Pendant que Shen (l'esprit) doit etre stocke e l'interieur.
A aucun endroit il ne doit y avoir d'insuffisance ou de deficience,
A aucun endroit il ne doit y avoir de trous ou de bosses,
Aucun endroit ne doit etre raccourci ou hyper etendu.
La racine est dans les pieds;
La decharge est produite par les jambes,
La puissance qui contrele est dans la taille,
Et l'apparence est dans la main et les doigts.
Depuis les pieds vers les jambes vers la taille,
Tout doit etre completement uniforme et accompli dans une respiration (litteralement, un Qi),
Qu'il s'agisse d'avancer ou de reculer.
Cela aboutira e une bonne synchronisation et à des mouvements corrects.
Si en certains endroits la synchronisation et le mouvement correct ne sont pas accomplis,
Les mouvements du corps deviennent arbitraires et desordonnes.
La maladie doit etre cherchee dans la taille et les jambes.
Dessus et dessous, avant et arriere, gauche et droite sont tous comme ceci.
En general cela est contrele par Yi (l'intention) et pas de faeon exterieure.
S'il y a le haut, immediatement il y a le bas;
S'il y a l'avant, immediatement il y a l'arriere;
S'il y a la gauche, immediatement il y a la droite.
Si Yi doit monter,
Yi pour descendre est le aussitet.
Ou bien, si vous soulevez quelque chose,
Alors il y a Yi pour le fracasser vers le bas avec une force accrue.
De cette maniere ses racines seront durement eprouvees
Et la destruction sera prompte et hors de doute.
Le vide et le substantiel doivent etre clairement distingues.
Chaque endroit bien sur a son propre equilibre de vide et de substantiel,
Chaque endroit consiste en cela, un vide et un substantiel.
Chaque partie du corps e son tour est suspendue ensemble,
Sans causer la moindre rupture
Ce Chang Chuan (cette boxe longue),
Il est comme la grande riviere, le Chang Jiang,
Qui deferle et coule, sans interruption.
Des treize tactiques,
Peng, Lu, Ji, An, Cai, Lie, Zhou et Kao;
Ils sont les Huit Trigrammes.
Avancer, Reculer, se Tourner e Gauche, Regarder e Droite et se Stabiliser au Centre;
Ceux-le sont les cinq elements.
Peng, Lu, Ji et An,
Sont les trigrammes Chien, Kun, Kan, Li, les quatre points cardinaux.
Cai, Lie, Zhou et Kao
Sont les trigrammes Sun, Chen, Tui, Ken, les quatre coins.
Avancer, Reculer, se Tourner e Gauche, Regarder e Droite et se Stabiliser au Centre;
Sont le Metal, le Bois, l'Eau, le Feu et la Terre.
Ce texte est souvent attribue e l'ermite taoiste Chang San-feng (XIVe siecle) mais il n'y en a aucune preuve d'une maniere ou d'une autre.