Clássico 3: Interpretação da prática das Treze Tácticas

(Shi San Shi Xing Gong Xin Jie)
Usar o Xin (pensamento) para mover
Qi (energia vital)
Tenta deixá-lo penetrar metodicamente,
Então ele pode se acumular e entrar nos ossos.

Usar o Qi para movimentar o corpo;
Tenta deixá-lo circular suavemente,
Então poderás agir em harmonia com Xin.

Se o Jingshen (vigor) pode ser aumentado,
Então não há necessidade de se preocupar em inclinar o peso para um lado.

Isto é o que se quer dizer com o topo da cabeça pendurado.
Yi (intenção) e Qi devem ser capazes de interagir rapidamente
Assim, há uma maravilhosa redondeza e vivacidade.

Isto é o que significa as mudanças entre vazio e substancial.
Quando se ataca, é preciso afundar-se e estar completamente relaxado,
Concentrando-se numa só direção.

Quando se está de pé, o corpo deve estar Zhong Zheng (direito/justo com o centro) e à vontade,
De modo a lidar com ataques de todas as oito direcções.
Mover o Qi como se fosse uma pérola com nove caminhos sinuosos.
Passa suavemente por todo o lado.
E transporta Jin (força treinada) como aço cem vezes refinado,

Que firmeza é que ele não consegue quebrar?
A aparência é como uma águia que agarra uma lebre;
Shen (a mente) é como um gato que apanha um rato.

Fica quieto como uma montanha alta;
Move-te como um rio poderoso.
Guarda Jin como um arco;
Fa (descarrega) Jin como uma flecha.
Procura a linha reta na curva;
Acumula e depois descarrega.

Li (força) vem da coluna vertebral;
Os passos seguem as mudanças no corpo.

Receber é libertar,
Se o contacto for quebrado, então volte a ligar.
Quando se anda para trás e para a frente, tem de haver: virar e dobrar.

Ao mover-se para a frente e para trás, tem de haver: viragem e mudança.
A máxima suavidade torna-se então a mais dura e sólida.

Da capacidade de inspirar e expirar corretamente nasce a capacidade de ser ágil e flexível.
Ao desenvolver constantemente o Qi, o mal não existe.
Usando a curva para reunir Jin, há mais do que o suficiente.
Xin (pensamento) actua como um comandante;

O Qi actua como a bandeira;
O tamanho actua como o estandarte.
Primeiro procura expandir (abrir), depois procura ser compacto (fechar).
Desta forma, obterás um trabalho bem feito e limpo.

Também diz:

Primeiro no Xin (pensamento), depois no corpo.
O abdómen é esponjoso; o Qi é armazenado para penetrar nos ossos;
Shen (mente) está à vontade e o corpo tranquilo.
Isto deve estar profundamente gravado em Xin.
Lembra-te sempre, assim que há movimento, não há nada que não se mova.
Quando nos movemos para a frente e para trás
O Qi cola-se às costas,
Acumula-se e entra na coluna vertebral.

Internamente, fortalece o Jingshen (vigor);
Externamente, mostra uma tranquilidade pacífica.
Movimentar-se como um gato ambulante.
Mobilizar Jin como se estivesse a fiar a seda do casulo.
O corpo e o Yi (intenção) estão inteiramente focados no Jingshen (vigor),
Não no Qi.

No Qi, haveria estagnação.
Se não há Qi, então não há Li (força).
Se não há Qi, então há grande força.
O Qi é como a roda da carruagem;
O tamanho é como o eixo.
Este texto é por vezes atribuído a Wu Yu-xiang, um aluno de Yang Lu-chan.