只要你一动，整个身体就必须轻盈灵活。
特别是，它必须是连接的。
气（元气）必须指向活动、
而神（精神）必须储存在体内。
任何时候都不能有任何不足或缺陷、
任何地方都不能有漏洞或凹凸、
无一处短缩或过伸。
根在脚；
泄由腿出、
控制力在腰、
相在手指。
从脚到腿再到腰、
一气呵成、
无论是前进还是后退。
这样才能做到步调一致，动作正确。
如果在某些地方没有达到同步和正确的动作、
肢体动作就会变得随意而紊乱。
病必求于腰腿。
上下、前后、左右都是如此。
一般来说，这是由 "意"（意念）控制的，而不是由外部控制的。
有上，即有下；
有前，必有后；
有左，必有右。
如果 "易 "要 "上"、
易》要下，马上就有。
或者说，如果你举起一个东西、
则 "易 "以更大的力量将其砸下。
这样，它的根基就会受到严峻的考验
摧枯拉朽，无坚不摧。
虚实要分明。
当然，每个地方都有自己的虚实平衡、
每个地方都由虚空和物质组成。
身体的每个部分依次悬浮在一起、
不产生丝毫破裂。
这就是长拳、
犹如长江大河、
断而不断，流而不息。
十三势中
彭、吕、纪、安、蔡、列、周、考；
是为八卦。
进、退、左、右、中；
这就是五行。
彭、吕、季、安、
是乾、坤、坎、离四卦。
采、列、周、考
是日卦、震卦、兑卦和乾卦，即四隅。
进、退、左、右、中；
为金、木、水、火、土。
这段文字通常被认为是道教隐士张三丰（14 世纪）所作，但没有确切的证据。